原標(biāo)題：古詩(shī)詞創(chuàng)作的意義
——從雍明遠(yuǎn)詩(shī)詞集《今朝心悅獨(dú)吹笳》說(shuō)開(kāi)去
□王曉陽(yáng)(綿陽(yáng))
古老的中華民族創(chuàng)造了輝煌燦爛的中國(guó)文化，古詩(shī)詞就是其中杰出代表，歷代許多大家創(chuàng)作了成千上萬(wàn)首優(yōu)美的經(jīng)典詩(shī)詞，至今讀來(lái)仍然給我們以美感享受。那么，在當(dāng)今時(shí)代，創(chuàng)作古詩(shī)詞還有沒(méi)有意義?答案是肯定的，雍明遠(yuǎn)的《今朝心悅獨(dú)吹笳》創(chuàng)作實(shí)踐就是證明。
我以為，現(xiàn)代古詩(shī)詞創(chuàng)作至少有三方面的意義。
一是承繼傳統(tǒng)。中國(guó)是文明古國(guó)，傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，完全可以屹立于世界文明之林。同時(shí)，中國(guó)也是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度，大約在三千年前商周朝時(shí)期詩(shī)歌就很盛行，統(tǒng)治者從詩(shī)歌中聽(tīng)取民意，了解民情，最后形成了一部足以與希臘荷馬史詩(shī)相媲美的《詩(shī)經(jīng)》?？鬃痈爬ㄔ?shī)歌的作用是“興、觀、群、怨”“多識(shí)鳥(niǎo)獸草木之名”，意思是，學(xué)詩(shī)可以啟發(fā)思維，可以觀察天地萬(wàn)物，可以融入群體，可以諷諫時(shí)政。如果達(dá)不到那么高的高度，至少還可以多知道一些鳥(niǎo)獸草木的名字?？鬃犹貏e強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的重要性，認(rèn)為“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言”，意思是，如果一個(gè)人不學(xué)習(xí)詩(shī)歌，不會(huì)兩句詩(shī)，可能連話都說(shuō)不來(lái)。
以后，詩(shī)歌成為歷代文學(xué)創(chuàng)作乃至政治和生活的重要內(nèi)容，漢代有四言詩(shī)，三國(guó)魏晉有五言詩(shī)，唐有律詩(shī)，宋有詞，元有曲，正如王國(guó)維先生所言“一代有一代的文學(xué)”。一直到明清時(shí)期，詩(shī)詞都是文學(xué)創(chuàng)作的主流。古代寫(xiě)小說(shuō)叫不入流，用《漢書(shū)·藝文志》的說(shuō)法：“小說(shuō)家者流，蓋出于稗官。街談巷語(yǔ)，道聽(tīng)途說(shuō)者之所造也。”寫(xiě)小說(shuō)被人瞧不起，只有偷偷寫(xiě)，很多政治家都是寫(xiě)詩(shī)作詞的高手，但都不敢寫(xiě)小說(shuō)，或者寫(xiě)了也不敢承認(rèn)是自己寫(xiě)的。連《金瓶梅》那么好的小說(shuō)，作者都不敢署真名，署一個(gè)筆名“蘭陵笑笑生”，直到現(xiàn)在，經(jīng)過(guò)幾百年無(wú)數(shù)學(xué)者研究考證都沒(méi)有弄清楚作者到底是誰(shuí)。
既然，古詩(shī)詞這么重要，那么，愛(ài)好古詩(shī)詞、創(chuàng)作古詩(shī)詞就是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的最好繼承。
二是錘煉字句。文學(xué)創(chuàng)作是講究文字功夫的，而古詩(shī)詞是最精煉的文學(xué)。比如，柳宗元的五絕《江雪》：“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。”只有短短20個(gè)字，但卻境象闊大，意味無(wú)窮，寫(xiě)出了天下第一孤獨(dú)的境界，是詩(shī)歌中的“百年孤獨(dú)”，不，是“千年孤獨(dú)”。這就是錘煉字句的功夫?，F(xiàn)代詩(shī)最短的應(yīng)該是北島的《生活》，只有一個(gè)字：“網(wǎng)”。顧城的《一代人》也只有19字：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明”。
過(guò)去許多詩(shī)人為寫(xiě)好一首詩(shī)詞甚至一句詩(shī)詞往往煞費(fèi)苦心，反復(fù)修改，唐代賈島說(shuō)他寫(xiě)詩(shī)“兩句三年得，一吟雙淚流”，唐代盧延說(shuō)他“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”。賈島還有一個(gè)著名的“推敲”的故事。一天，賈島在京城長(zhǎng)安，騎著毛驢在街上行走，隨口吟成一首詩(shī)，其中兩句是:“鳥(niǎo)宿池中樹(shù)，僧推月下門(mén)。”賈島覺(jué)得詩(shī)中的“推”字，用得不夠恰當(dāng)，想把“推”字改為“敲”字，但一時(shí)不知哪個(gè)字好。于是，一面思考一面用手反復(fù)做著推門(mén)和敲門(mén)兩種動(dòng)作。街上行人看到賈島這種神情，感到十分驚訝?，F(xiàn)在的“推敲”一詞就是賈島錘煉詩(shī)句時(shí)的發(fā)明。
可以說(shuō)，寫(xiě)好古詩(shī)詞，就學(xué)會(huì)了遣詞造句，寫(xiě)好了古詩(shī)詞，寫(xiě)文章就會(huì)簡(jiǎn)潔，說(shuō)話就會(huì)簡(jiǎn)短。
三是怡情悅性。寫(xiě)詩(shī)的人都知道，好詩(shī)詞都是情之所致、有感而發(fā)，按古人所講就是：“在心為志，發(fā)言為詩(shī)。情動(dòng)于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆不足故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”讀詩(shī)都可以怡情悅性，何況創(chuàng)作詩(shī)詞!比如，我們讀《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)篇《關(guān)雎》：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”讀李白的《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”讀徐志摩的《再別康橋》：“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái);我輕輕的招手，作別西天的云彩。”讀到這些詩(shī)歌心情肯定是非常愉快的，如果自己創(chuàng)作出這樣的詩(shī)篇，其愉悅程度更是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容。
正因?yàn)槿绱?，我?duì)現(xiàn)代創(chuàng)作古詩(shī)詞的作者一直比較留意，有時(shí)也抽時(shí)間讀一讀其中比較優(yōu)秀的作品。過(guò)去我對(duì)明遠(yuǎn)有些印象，但不深，印象深刻是從2020年4月他送我那本《今朝心悅獨(dú)吹笳》詩(shī)詞集并深入結(jié)識(shí)以后，此后又多次相見(jiàn)，加了微信后又幾乎可以天天在朋友圈上看到他。
明遠(yuǎn)是一個(gè)成功的企業(yè)家，把自己的事業(yè)打理得紅紅火火、風(fēng)生水起。他要打理他的網(wǎng)站，打理他的學(xué)會(huì)，打理他的書(shū)畫(huà)院，感覺(jué)他是樣樣都顧上了，我很佩服他過(guò)人的精力。
最關(guān)鍵的，明遠(yuǎn)是一個(gè)有較深造詣的古詩(shī)詞創(chuàng)作家。“市楹聯(lián)學(xué)會(huì)主席”就不說(shuō)了，沒(méi)有兩下子可能是當(dāng)不了至少當(dāng)不好主席的。就他的古詩(shī)詞作品來(lái)講，也是有相當(dāng)水平的。一是數(shù)量多，僅這本書(shū)就收錄了250多首詩(shī)詞，在58首詞中用了14種詞牌。二是質(zhì)量高，大多詩(shī)詞都合轍押韻，合乎平仄。三是有韻味、有意境，充滿感情，比如，他的七絕《別秋》：“霧鎖千山露為霜，萬(wàn)株楓葉染金黃。清風(fēng)入岸寒侵骨，勝似春天引客狂”。四是才思敏捷，創(chuàng)作勤奮，他幾乎每天或者隔幾天就有作品在微信圈上亮相。他到游仙區(qū)魏城鎮(zhèn)的鐵爐村采風(fēng)，一氣就寫(xiě)下了六首詩(shī)詞。
我相信，明遠(yuǎn)會(huì)創(chuàng)作出更多更好的古詩(shī)詞作品。
編輯：譚鵬
